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第611章祧出神主，封赏功臣！
礼部官员都有点惊愕。因为给懿文太子上庙号太宗的诏书，根本就没有经过礼部，也没有经过翰林院和三省，而是新君直接下诏！
虽然不是不行，可这终究是新君在礼法上过干草率了。
这种礼仪大事，难道不应该是让百官讨论廷议，礼部主持，然后再上奏吗？
天子甫一登基，就绕过三省和礼部，都不和百官商量，就突然袭击般的直接下诏，这合适么？
等到准尊懿文太子为太宗的诏书宣读完毕，礼部侍郎冯琦就昂然出列，高举牙笏道：「陛下！臣礼部左侍郎冯琦，斗胆当廷面谏！」
当廷面谏？很多大臣不禁面面相觑。冯琦胆子很大啊。
今天是什么场合？是逊帝内禅让、新君登基的国家大典，仪式何等隆重？
按惯例，这种场合是大典并非朝会，是不可奏事的，更别说当廷谏君了。若是新君不悦，就是大不敬了。
「冯琦！」中书令徐渭回头，「这不是朝会！怎可当廷谏君？等到日后朝会，你再谏不迟。」
给懿文太子上太宗庙号的大事，天子当然和他商议过。为何突然袭击的下诏？那是为了避免无休止的朝争，防止出现第二次大礼议。
所以天子在他的建议下，没有将此事交给礼部让百官廷议，而是直接下诏，能省去很多麻烦。
「中书令此言差矣。」冯琦冷冷说道，对徐渭这个宰相不假颜色，「身为臣子，但为国事，任
何时刻都能谏君，难道能为了明哲保身，就枉顾君父的过失么？若是如此，国家养士何用？」
他说的也没错。虽然登基夫典上极少当廷谏君，可又没有明文规定，不能当廷谏君。
他此时出头面谏，只是不合常例，并非不可。
朱寅早知道，他这道突然袭击的诏书，一定会有大胆之徒跳出来反对。
不然的话，那还是大明吗？
他眼睛微微一眯，身子微微前倾，十二冕旒轻轻晃动，语气淡漠的说道：「冯琦，你有何谏言？」
他知道这个冯琦，山东士族出身，四代都是高官显宦。之前在北朝当礼部侍郎。南北合流之后，又在南京当侍郎。
「陛下。」冯琦神色凛然，「众所周知，懿文太子虽是开国储君，深孚众望，遗泽后世，可惜天不假年，英龄早逝，未登大位而弃天下，没能真正御宇。」
「因此，建文皇帝继位之后，追封皇考为孝康皇帝，上庙号曰兴宗。这既是建文皇帝的孝心，也符合礼仪。只是靖难之后，成——宗削去了懿文太子兴宗庙号、孝康帝号。」
他说到这里语气一顿，「是以臣以为，陛下乃建文皇帝后裔，应当效法祖宗建文皇帝，恢复懿文太子兴宗庙号、孝康帝号。」
「如此一来，既能符合礼法古制，又能彰显对祖宗的孝心，岂不两全其美。」
冯琦虽然当廷面谏，可他还是有分寸的，并不太头铁。
他没有直接反对上庙号太宗，而是拐了个弯子，搬出了建文帝来压光明天子：兴宗是建文皇帝给懿文太子上的庙号。既然你恢复了建文一脉的帝统，就应该恢复建文帝的决定，重新上兴宗庙号，而不是太宗！
可见，他还是狡猾的。
如果朱寅坚持给懿文太子上太宗庙号，那对建文皇帝就有不孝的嫌疑。
不少大臣都微微点头，也不管是不是被朱寅记恨。在他们看来，兴宗的确比太宗合适。孝康帝毕竟生前没有登基，怎么能当太宗？兴宗足够了。
朱寅目光冷漠，却没有反驳冯琦。他如今是天子，当然不需要亲自和臣子打擂台。
「冯少宗伯大谬！」礼部尚书高攀龙立刻出班，牙笏一扬：「懿文太子虽未登基，可从洪武六年起就开始辅助朝政。到了洪武十年，更是诏令太子监国，政事皆由皇太子裁决，最后再奏报太祖。皇太子处理政务近二十年，夙兴夜寐，积劳成疾，也是英年早逝的原因。」
「懿文太子是监国辅政的开国太子，是一般的太子吗？虽无皇帝之名，可和仁宗当太子时一样，干的却是皇帝的事。不然，为何仁宗在位不足一年，就得到仁宗的庙号？」
「开国百废待兴，政务繁忙，国事千头万绪。可太祖不信任宰相，幸赖太子辅助太祖佐理朝政，父子同心日理万机，大明才能打牢根基。可见大明国祚长久，懿文太子劳苦功高，难道当不得太宗庙号？」
礼部右侍郎董其昌出列道：「大宗伯所言极是！懿文太子可为太宗！冯少宗伯，圣旨已下，天子圣裁，懿文太子已是太宗皇帝，你毋需多言！」
「你说应该上庙号兴宗，无非是认定太宗不够资格，真的如此吗？」
「世宗之父兴献大王，不但一天皇帝都没做，生前还是藩王。连储君名分都没有。不仅是藩王，还是庶出。不仅是庶出，还不是长子。」
「可即便如此，世宗继位之后，也为皇考上庙号曰睿宗。有睿宗在后，太宗乃是大明开国太子，监理朝廷多年，难道他的庙号还不如睿宗？」
「不错！」顾启元出列，「圣旨已下，板上钉钉，太宗就是太宗！」
「太宗年幼聪慧，十岁就被立为吴王世子，开始参与政务。吴王时期，太宗便已代表太祖祭祖、抚军、巡民，也算开国功臣。是以太祖有言：大明开国，吾儿亦有功。」
「当今陛下乃是神童，十二岁就连中三元，十五岁平叛西北。太宗为其祖，大明开国时虽然只有十四岁，也已做了很多事情。」
「你们谁还敢说，兴宗比太宗合适？难道还想因为这件定论之事，搞出第二次大礼议？」
话刚落音，更多的人站出来抨击冯琦。
朱国祯道：「圣旨已下，太宗已定！谁敢置喙多言！难道真要再起波澜，掀起第二次大礼议么！？」
曾为北朝大臣的袁可立喝道：「左顺门之事，安可复焉！陛下已经圣裁，岂能再当廷面谏！」
他心中也不赞同上庙号为太宗。可是两害相权取其轻，他更不愿意再次爆发大礼议。
以新君的强势，就算搞出第二次大礼议，最后赢的也一定是新君。损害的肯定是朝政，又有什么意义？
冯琦孤立无援，只能跪下除冠道：「臣丧心病狂，出言无状，无言忝立朝堂，请罪乞归。」
朱寅面无表情的说道：「准。」
竟是毫无挽留之意。
冯琦神情萧瑟，叩首道：「谢陛下。臣——告退！」
从北京来南京仅仅半年，就被迫辞官了。
等到冯琦退下，满殿大臣再无一个刺头反对这道圣旨。之前准备跟著冯琦当廷面谏的朝臣，此时都噤若寒蝉，熄了那个心思。
于是，懿文太子就铁板钉钉的成了太宗皇帝。
群臣这才猛然醒悟，今日登基的这位新天子，可是个十二岁就连中三元、少年时期就东征西讨的天纵英主，年仅二十出头就变法维新、开疆万里、夺回帝位，岂是那些生于深宫、长于妇寺之手的皇帝可比？
接著，又是一道尊奉建文帝的圣旨。
上建文帝庙号为：高宗！
谥号为「元」。
于是，建文帝就成了高宗元皇帝。
这一点，群臣当然也有异议。可是他们有异议也没用，因为新君直接下诏了。
于是，建文帝这个丢失了帝位的人，居然也成了「高宗」。
这还没完。
然后，就是理所当然的追封父祖。
追封其「父」朱武城为庄宗，追封其「祖」朱钦煜为德宗。群臣不知道的是，朱武城和朱钦煜早在十五年前，就在满刺加和洋人的海战中遇难。
接下来就是迁入、祧出太庙神主的诏书了。
之前的九庙神主，分别是太祖、成祖、英宗、宪宗、孝宗、武宗、睿宗、世宗、穆宗。
不出群臣所料，这道诏书定太宗朱标为不祧之祖，和太祖一样，永世不祧。实际上太宗不是不能祧，但朱寅规定大明太宗为不祧之祖！
新定下的九庙神主，变成了太祖、太宗、高宗、武宗、睿宗、世宗、德宗、穆宗、庄宗。
如此一来，就把之前的成祖、如今的成宗，祧出了太庙。
曾经去瓦剌「巡幸」的英宗，宪宗，孝宗也被祧出了太庙。
四房一脉，一下子被祧出了四个！
只剩下四个了。
不仅如此，这道圣旨还规定，高宗（建文帝）的神主，三世不祧！
也就是，从当今天子算起，直到第五代。太庙才会桃出建文帝。
就是这么霸道！
想想也能理解。新君可是出自长房，当然要大肆迁入、祧出。
这些诏书宣布之后，就是武将功臣们最关心的封爵诏书了。
晋爵齐国公戚继光为蓬莱郡王，世袭罔替。
戚继光遂成为大明第七个封王的异姓功臣。而且，和中山王徐达、开平王常遇春等开国六王不同的是，戚继光是生前就封王，而徐达和常遇春等人则是死后追封。
所以，戚继光这个蓬莱王，其实是大明唯一的异姓王！
戚继光封郡王，圣旨的理由是灭国之功。
再就是国公了。
这一批封公的有八个人：徐渭封越国公，丁火根为楚国公，李成梁封辽国公，杨应龙封遵义郡公，李如松为敦煌郡公，张袷为定海郡公，努尔哈赤为渤海郡公，商阳为会稽郡公。
三个国公，五个郡公。
都是有大军功的人。其中只有徐渭、商阳两个老伙计是文臣。
如此一来，加上郑国望这个鲁国公，光明朝就多了四个国公。
除此之外，还追封海瑞海文正公为卫国公、天下都城隍、镇邪真君。
很多人没有想到，努尔哈赤这个夷人居然也封了郡公。其实，努尔哈赤的军功很大，族中勇士也快死光了。
其次是县侯。兰察、熊廷弼、毛文龙、曹文诏、梅赫、康熙等很早跟随朱寅的功臣，都封了县侯。
郝运来、庄廷谏也封了县侯。
慕容狗蛋、罗言、范忆安、李铉成等人，封为乡侯。
宗室大将朱至没等人，也被封为县侯或乡侯。
多年来，跟随朱寅效力的功臣，都得到了封赏，可谓皆大欢喜！
***以下非正文***
头条问答：历史剧《世祖皇帝》胡编乱造，应该抵制，大家觉得呢？
楼主：巴蜀剧台拍摄的《世祖皇帝》打著历史正剧的招牌，其实就是胡编乱造。比起江南剧台的老版《世祖皇帝》、陕西版的《光明之治》差的太远。
别说和老版比，就算和一些不太严肃的相关历史剧相比，比如《世祖的义子义女们》、《神童皇帝》、《睿明皇后》、《清尘娘娘》、《朱常洛：从皇帝到巨擘》、《光明九年：天下长安》等等，新版《世祖皇帝》都差距不小。
可是这种垃圾剧，居然还有这么高的收视率，这是不是说明我们的审美在降低？这是好事吗？
大家可以探讨一下。
我认为，川版《世祖皇帝》起码有五大硬伤。
第一：按《世祖本纪》等书的记载，世祖平定奢安之乱是泰昌元年的秋天，十月就凯旋班师了。可是剧中这段战争戏，却是在大雪中打的，隆冬腊月。
时间上，从秋天挪到冬天。这是不是重大错误？编剧是干什么吃的？
第二：世祖三元及第这一年，是万历十七年。这一年，大明首辅还是申时行，不是王锡爵。可是剧组为了省事，直接让申时行隐身，搞出了「万历十七年王锡爵是首辅」的重大错误。
第三：睿明皇后的祖籍，明确记载是关中长安，秦国王室后裔，宁姓也由赢而来。可是世祖陪睿明皇后省亲的剧情，居然是在川蜀，这不是扯么？
关于睿明皇后的记载很多，很翔实，稍微懂些历史的，就知道她是陕西人。可是剧中，她竟然成了四川人。
这绝对不是编剧不懂，他可是太懂了，就是故意的。果然，我一查编剧籍贯，喵的，还真是！
第四，世祖的义子义女都是名人，义子中尤以国朝名将赵靖忠的成就最高。赵靖忠平定天竺大叛乱，时间是光明三十六年，赵靖忠已经四十五岁了，根本不是年轻人。可剧中的赵靖忠，还是个
二十多岁的玉面小生！
而且，赵靖忠的生父，渤海郡公努尔哈赤，当时已经死了六年。
可是剧中，竟然还有赵靖忠出征前，渤海郡公拉著他的手，叮嘱他说「天竺人畏威而不怀德，见屠刀而俯首，不宜待之以王道。」，让他「为大明计，当铁腕震慑之」。
真是笑死了。难道死了六年的渤海郡公，还能从坟墓里爬出来，送儿子出征？
扯不扯？编剧真的了解历史吗？
第五个硬伤，更不可原谅。
徐渭的《夏神纪》是国朝十大古典名著之首，问世四百多年，完稿时间是万历年间。
可是在剧中，却是光明七年，老态龙钟的徐渭捧著书稿进宫，说《夏神纪》完稿，请世祖亲自给《夏神纪》作序。
这是绝对不可原谅的！
史学家们推断，《夏神纪》的完稿时间，应该就在万历二十二年左右，因为万历二十三年，已经有最早版本的印刷本了。
总之，泰昌元年以前，《夏神纪》已经风靡天下，成为畅销书了。可是剧中，光明七年才完稿！推迟了十几年啊。
徐渭要是知道，估计会气的活过来。
你们说说看，这么多硬伤，这剧不是胡编乱造，挂羊头卖狗肉？大家就应该抵制！
PS：各位书友，这是个花头。正文还没有完结。正文还有五章呢。蟹蟹！今天太忙，文中有很多错字病句，来不及修改，抱歉！
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