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第182章圣杯派
一神教上位的第一件事。
先收『什一税』。
历史在这一刻好像迎来了一个回旋镖，有些历史走向明明已经被改变，但是依旧发生了原定历史中的部分事件。
什一税就是最明显的标志。
随着邓肯悄然回归，整个不列颠岛的局势也在风云变幻，一直都是被教会压着打的多神教势力突然态度就强硬了起来，这直接导致了地方出现暴力冲突，导火索就是教会颁布的『什一税』，不列颠许多人都拒接缴纳什一税。
夜幕降临。
天空只有一点黯淡的月光，在漆黑的夜色下，一队队披着黑袍的身影进入了泰晤士河畔钟楼侧面的一座建筑内，据说这座钟楼是由传奇巫师梅林设计完成的，前后历时了数十年，被誉为伦敦的标志性建筑之一。
吱嘎！
沉重的大门开启。
随着这队披着黑袍的人进入大厅内，里面已经有许多人在等候了，这其中不乏巫师打扮的男女，也有佩戴着十字架的教会牧师，黑袍队伍为首的一人抬头，随手摘下了兜帽，露出来了一张须发茂盛的中年脸庞，他脖子下有刺青，朝着其他人微微示意，主动坐在了议会长桌的右侧。
在他的身后，十多个黑袍人在下方的议员位置上依次落座。
「人都到齐了？」
在长桌的上方是一个披着红袍的老者，他是不列颠教区的红衣大主教圣-雅各布，不列颠教区的大主教一直都是一个很敏感的位置，因为这里算得上是多神教的大本营之一，而且还有一位地位特殊的陛下长眠于此。
谁也不知道他会不会哪天突然揭棺而起，毕竟不朽者在某种程度上拥有打破规则的力量。
整个议会大厅内泾渭分明。
右侧的基本上都是教会信徒，也有皈依教会信仰的魔法师，坐在第一列的基本上都是不列颠地区的主教，也有一些陌生的面孔，来自法兰西地区，是由罗马教廷派过来的使者。
左侧的人以凯尔特信仰的德鲁伊居多，现在的德鲁伊也变化很多，打扮更像是学者，不过他们大多有一个特点，那就是须发茂盛。他们的队伍当中有巫师丶祭司丶多神教信徒等人员，全部都是不列颠尼亚的本土势力，包括一些传承了两三百年的巫师家族。他们的诞生是因为世界的枷锁被打破，巫师们孕育子嗣变得容易了不少。
至于大厅的正中央，则是一个新兴的派系，他们被称作为『圣杯派』。
这些人最初起源于大日耳曼尼亚，德意志地区，在六世纪末出现，他们是温和派，最初主张在作弥撒时，教徒与教士可同样领食面饼和酒，以盛酒的『圣杯』而得名。
至于这个名字的另外一层含义，就不是普通人能轻易知道的了，他们的精神领袖是教皇圣派屈克一世。
这些人就比较复杂了。
其中有教会的信徒，也有传教士丶牧师等，甚至还能看到皈依天主的魔法师，并且数量并不少。
伦敦算是圣杯派的大本营之一。
这些年不列颠岛的局势已经越来越动荡，什一税的出现让战争一触即发，不列颠王国和法兰西帝国已经在十多年前打过一场了，诺曼第地区爆发的战争让彼此都伤亡惨重，甚至战争一度失控，让超自然的巫师丶德鲁伊丶魔法师丶祭司丶教会牧师等都加入了战斗中。
最后伤亡的人数高达将近十二万人，彼此不得不相互妥协和平了一小段时间。
圣雅各布就是圣杯派的一员。
这一次的会谈经过多方努力，终于可以让剑拔弩张的各方势力坐下来勉强谈一谈，要是今天谈不拢的话，恐怕第二次英法大战很快就要重新爆发了。
下面一阵窃窃私语。
那坐在右侧的多神教大德鲁伊-奥德里不容置疑地摇头道：「徵收什一税是不可能的事情。」
「这里不是法兰西，你们的皇帝也无法命令我们。」
大概是在公元六世纪末，教会利用《圣经》中农牧产品的十分之一属于上帝的说法，开始向教会信徒徵收此税。最开始只是在法兰克地区，后来逐渐扩散到了其他地方，最终义大利周边的欧洲地区都实行了什一税。
帝国崩灭后，法兰西王国崛起，他们将一神教立为国教，后来更是颁布了一条法律，缴纳什一税是每个法兰西王国居民的义务。
发展到如今，什一税已经非常复杂了。
它所徵实物按产品性质分为大什一税(粮食)丶小什一税(蔬菜丶水果)和血什一税(牲畜)等。
原本的历史上，英国是最后废除什一税的国家，一直徵收到了1936年。可是现在的不列颠王国，说句不好听的，教皇想要徵收什一税，不列颠人民就想问问他们有几个师。
英法百年战争的爆发，什一税也是导火索之一，不单单是因为正统性的原因。
这时。
在议会大厅的下方，有一个年轻人忍不住开口道：「今天我们妥协了，同意了徵收什一税。」
「明天他们就敢兜售赎罪券。」
他的话刚说完，一旁的长者便扯了扯他，直接将这个年轻人拉到了人群后方。
但他的话还是让不少人议论纷纷，很多人认可他的观点。
那座位上的大德鲁伊奥德里也是忍不住多看了那年轻人一眼，轻声道：「那人是谁？怎麽没见过。」
一旁的多神教侍从轻声道：「他叫胡斯，来自德意志地区。」
「是来这边进修的教士。」
奥德里的表情有点可惜，这要是多神教的信徒就好了，如今神秘力量进一步衰退，大日耳曼尼亚都变成了教会的地盘，德意志王国也处于极度的宗教分裂状态中，斯堪地那维亚虽然依旧是北欧信仰，但是大日耳曼尼亚周边都被教会取代了。
当年邓肯大帝征服斯堪地那维亚，许下的承诺就是让维京人自治并且保留北欧信仰。
一时间。
整个议会大厅内吵成一团，甚至有点剑拔弩张的架势，要不是有各个派系的领袖在，可能一场超凡者的战争直接就爆发了。
但也有巫师悄悄念动咒语，不知道何时地面上已经爬满了毒蛇。
「主！」
「请降下惩戒之火。」
在人群中，一个教会隐修士低声祈祷，刹那间火焰升腾，在地上烧出了一个十字架图案，上百条毒蛇被烧得乾乾净净。
「够了！」
在议会长桌的上方，不列颠教区的大主教圣雅各布拍案而起，他虽然是中间派，温和派，可是脾气却很暴躁，早年还参加过十字军东征，他怒视着下方悄悄交手的极端派，沉声道：「按照圣派屈克一世留下的传统，以圣杯仪式来决定什一税的执行。」
说到这，他目光阴沉道：「如果你们还不满意！」
「那就准备迎接世俗战争吧。」
他毕竟不是圣派屈克一世，教会里面能像圣派屈克那样周旋于诸多势力之间，并且还能稳住邓肯大帝的人是极少的。
圣雅各布是有名的暴躁老哥，他在成为圣徒前，最擅长的事情就是砍人。
他的立场是中间派没错，但他的行事方式是把两边的极端派都暴打一顿，让他们坐下来好好谈，要是把他惹急眼了，谁反对他就帮对面。
圣雅各布是爱尔兰强推的圣徒之一。
随着在场唯一的圣徒怒发冲冠，其他人也不由冷静了一点，说句不客气点的，他们当中没有任何一个人能打得过眼前的中间派和事老，因为当年圣派屈克一世成为教皇后，可是把教会的圣物分了几件给不列颠岛的教区。
圣雅各布同时持有圣甲虫和真十字架碎片。
除非说巫师学院的幕后大佬出山，要不然哪怕是在罗马教廷里面，不列颠的大主教也能站起来吹胡子瞪眼。
在场的人再度议论纷纷。
最终所有人不欢而散，伦敦钟塔下的第一次宗教会议没有任何结果。
但作为中立阵营，温和的圣杯派，依旧在暗中努力，他们不希望爆发大规模的战争，更希望以小规模的冲突来解决问题。
用他们内部的话来说，用一场『圣杯战争』来避免成千上万人死去。
这种绥靖的方式未必能解决根源问题，但是历史上圣杯派确实是避免了很多次的宗教战争。当年大日耳曼尼亚地区的信仰归属，罗马尼亚的宗教纷争，甚至是义大利的文艺复兴，背后都有圣杯仪式决策的痕迹。
大家坐下来谈不拢，最后还是得打一场！
可问题是打到什麽程度呢？
是背后的超凡者们暗中碰一碰？还是世俗势力发动战争？死个几万几十万人才罢休？
圣杯派也是这样慢慢发展壮大起来的。
而且，这一个派系，拥有很多皈依一神教信仰的魔法师，早期的原型是直属于教皇圣派屈克一世的秘密组织。后面发动的圣杯仪式规模都比较小，真正大规模的圣杯仪式只有一次，那就是大日耳曼尼亚的信仰归属权。
诸位教会圣徒秘密参战，对阵北欧的传说英雄贝奥武夫。
此战结束后，多位教会圣徒战死。
贝奥武夫也很快死去。
圣杯派口中的圣杯仪式，本质上是一个传奇魔法。
它的全名叫做『降灵仪式-英灵召唤』，是人类历史长河的铭刻，用来拯救世界的强大魔法。如果发生威胁世界的大灾难，那就召唤最强大的英灵将威胁提前消灭。
后来人类为了自己的方便，就将这种传奇魔法降格成为了一种召唤仪式。
第一次发动的规模最大。
后面罗马尼亚的仪式规模很小，义大利的仪式只局限于半岛周边，规模也不大，最后是一位叫做但丁的人胜出，文艺复兴由此开始。
如果圣杯仪式还无法调解超自然世界的纷争，那麽世俗的战争就会随之爆发。
这一次的『什一税』就是教会再向不列颠岛施压。
如果执行的话，教会就拥有了直接对世俗强制徵税的权力。
数天的时间很快过去。
在圣杯派的周旋下，最终双方阵营的激进势力相互妥协，准备用圣杯仪式来决定什一税的执行。但这背后依旧有许多人感到不满，他们不认为这种事情是一个圣杯仪式能决定的，只有一场惨烈的战争才能彻底击败对手。
此时此刻。
就在不列颠岛成为纷争旋涡时，大日耳曼尼亚的后方，德意志的农民丶手工业者丶小地主等，也在酝酿着一场大规模的宗教动乱。
如今已经有越来越多的人要求废除『赎罪券』。
………………
(本章完)