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第340章让天下人吃饱饭！农家出世（二）
「公子。」
「前面便是朗州了。」（后世湖南常德）
善母丰腴妖娆的身影蒙着面纱，跟过去相比多了几分娇媚，仿佛熟透的水蜜桃一般，她如今作中原人打扮，再加上一点易容术，便宛如是盛唐时期行走中原的胡商妻妾，在她的身旁则是青春靓丽的水奼女和火奼女，也是做妇人的打扮，仿佛侍奉在大妇身边的小妾。
「嗯。」
邓肯一袭黑衣策马而行，气质华贵，身旁护卫着乔装打扮的明教高手，他打量着沿途播种的谷物蔬菜，神色透着一丝赞赏，抬头望向了眼前的善母，轻声道：「跟我说说此地是何人治下？」
邓肯来到此方世界行走已有将近一年，还是第一次看到如此安定富足的地方。
路旁的每一个人脸上都洋溢着丰收的喜悦，那种社会最底层平民的喜悦之色，居然感染了他的心境，让入道境的瓶颈也不由松动了一丝。
善母回忆了片刻，轻声道：「此地是武平军治下。」
「现任的节度使是周行逢。」
「他是朗州武陵人，少年时行事无赖，常犯法，被发配为静江军军卒，后作战骁勇，累迁至禆将。」
善母负责大明尊教的传教事务，对天下各地的军阀都有所了解。
唐末至今，中原还是出过一些怜悯百姓的人物，其中周行逢便是五代十国末期颇具代表性的人物之一。
只不过他的实力远不如其他军阀，在历史上的笔墨不是那麽浓重。
周行逢出身于社会下层，知民间疾苦，故励精图治，公而无私，虽其亲属，亦不授一官一职。
所用之人，皆以廉洁为务，政清务简，吏民便之。
其人生活简朴，节费省用，其妻严氏亲自率领家人从事农业生产，并按时交纳赋税。
四五年间，社会稳定，生产发展，仓廪充实。
事实证明，只要统治者不乱来，最多三五年的时间，百姓就能过上好日子，毕竟他们要求的真不多，能吃饱饭不饿死，就不会有人起义造反。
周行逢是地痞出生，早年曾在乡间做过户长。
关于他的轶事典故有不少。
还涉及到一个民间典故，叫做『家有贤妻，不造横祸。』
周行逢早年因犯罪受过黥刑，脸上被刺字。
他主政湖南后，部下劝他用药水消去黥文，以免被朝廷使者所耻笑。
但周行逢却不以为然，道：「汉朝时的大将英布也受过黥刑，还被称为黥布，但在世人眼中照样是一个英雄。我又何必在乎这个呢。」
不过他也并非完人，经常滥授官爵，以致司空丶太保等高阶虚衔泛滥。
更有甚者，朗州的村落街市之中，豪强之辈称司空丶太保者无数。
但他滥授官爵所得的钱财，都没有用在自身享乐上，反而将湖南等地治理的不错。
周行逢的妻子严氏颇有名声，在整个荆南都以贤德着称。
她曾劝谏其不要滥杀。
周行逢闻言怒道：「此为外政，不是你内宅妇人所能干预。」
严氏听了很不高兴，对他说：「我们家在乡中的佃户，因你显贵，现在都不专心于农事，我要回去督导一番。」
她回到乡中，就此长居不归，只在上缴岁租的时候才和佃户一同入城，还道：「赋税是官府财物，如果主帅免除自家的赋税，何以对下做表率？」
周行逢去乡下见严氏，劝她不必如此自苦。
严氏闻言道：「你现在显贵了，就忘记以前受过的苦了吗？」
周行逢后强行将严氏带回了府中。
但严氏仍执意要走，道：「我就直说了吧，你用法太过严酷，将来必失人心。一旦祸起，我在乡间也容易逃生。」
周行逢这才有所收敛，不再滥杀。
欧阳修曾记：行逢故武陵农家子，少贫贱无行，多慷慨大言。及居武陵，能俭约自勉励，而性勇敢，果于杀戮。
里谚曰：家有贤妻，不遭横祸。
如周行逢妻严氏，可谓贤矣。行逢持己以俭，待民以恩，未始非湖南杰士，独用法太峻，不留馀地，肘腋之间，危机存焉。
严氏能居安思危，归里课耕，以命妇而操贱役，处豪家而忆微时，既足规夫，复足风世，一举而两善备。
严氏的名声有点像是荆州的丐版马皇后，只有她能劝得住周行逢杀人。
人才啊！
邓肯只是听善母说了一些周行逢的事迹，立刻便将其归纳为了顶尖人才的行列。
不同于他身边的那群妖魔鬼怪，这是真正能够当封疆大吏的人才。
善母似乎觉察到了邓肯对周行逢的欣赏，轻声道：「陛下。」
「若是能够收服周行逢。」
「有武平军支持，想必将来起事定能迅速拿下荆州等地。」
「不过。」
说到这，善母的话锋一转，小心翼翼道：「他此人不为道门所喜，得罪了不少佛道门的势力。」
哦？
听到善母的话，邓肯面露一丝好奇，开口道：「说说看是何事？」
善母斟酌了一下语言，缓缓道：「周行逢上位后，大力整治淫祠（即不在祀典的祠庙），除『前代有功及民者，皆令毁拆之』。」
「他此举虽然为民，但却绝了其他人的财路。」
整个荆南地界的祭祀都被清洗了一遍。
周行逢的标准很简单，前代有功及民者，才配享有香火祭祀，其他什麽杂七杂八的，狐仙野鬼，不管是佛门还是道门，又或者是巫教，统统给我拿下。
所以他把不少人得罪很了，历史上隔年就直接暴毙病死了。
就连明教的传教使都被他给打压过。
善母曾经也想在荆州发展教众，可是因为周行逢的存在，传教的事宜颇为不顺，只能暂且搁置。
一视同仁。
周行逢平等地打压佛门道门，他算是周世宗柴荣的同道人，在三武一宗灭佛的时候，也清洗了湖南地区的佛门势力。
邓肯看到此地治理得不错，就是清洗佛门时得了不少钱粮救济灾民。
善母似乎知晓更多，传音道：「据我所知，有不少人想要取他的性命。」
噢？
这世道这麽乱？
好不容易有个干实事的人？还得被人拿枪指着？
邓肯闻言，双眸中浮现一丝杀意，淡淡道：「谁想要取他的性命，明日列个名单给我。」
「我以后派人去处理。」
此人便是邓肯需要的人才，谁想要取他的性命，得先问一问邓肯答应不答应。
佛门？
真把他惹火了，直接再灭佛一次。
只有大清洗，才能把汉传佛教的骨架立起来，要不然佛门也是祸害。
一行人渐渐入城。
这里的吏治清明，居然不收受贿赂，平民百姓进程贩卖货物，也没有受到小吏的刁难，跟邓肯去过的其他地方完全不同。
周行逢在治楚期间，总结前任灭亡的教训，矫前人之弊，在此基础上励精为治。
周行逢认为前任灭亡的首要原因是「不恤百姓」，故此格外重视民间疾苦，在「湖南大饥」之时主动开仓赈灾，使得无数百姓得以存活。
他「留心民事，悉除马氏横赋」，同时督课农桑，治民也是「条教简约」，使「民甚便之」。
他认为过去的统治者穷奢极靡，因而自身生活朴素，平日恶衣粝食，倡行俭约。
他将是否俭约作为择取官吏的一个标准，「辟署官吏，必取廉介之士」。属下官吏如谋臣李观象等，都深知于此而争相「俭约」。
周行逢是农家出身，其女婿曾求官遭拒，并被他责令返乡务农。
上行下效。
这里不是没有贪官污吏，但是因为周行逢的言行，下面的官吏也跟着争相模仿，以至于此地居然数年间吏治清明。
不过这种统治是依靠武力与恐惧，很难长久，历史上在他死后，统治也迅速崩塌。
此人武功高强，善使双剑，杀伐之气极重，用法严苛。
他对于异己都是『一概杀之』的手段，这在五代十国并不罕见，不过他杀人确实杀得狠，那些前任节度使的旧部都快被他杀得差不多了。
这种人用的好就是一柄利器。
周行逢杀官吏，杀豪强，杀骄兵悍将，但唯独没有什麽虐杀平民百姓的传闻。
不过他用法严苛，属于乱世用重典的典型，罪犯经常被判死刑，后经妻子劝谏才稍缓和。
这家伙喜欢死刑起跳，居然震慑得境内十分安定。
他不能算是有开国帝王般的雄才大略，但其人的才能，已经超过了历史上绝大部分的封疆大吏。
在他治理楚地期间，西南溪峒诸蛮只要侵扰，他便是诉诸武力予以打击，打完之后，又采用羁縻政策，对蛮族酋长多授以太保丶司空等官职，妥善处理与蛮族的关系。
属于是打一棒子给个甜枣，不要敬酒不吃吃罚酒。
大才！
此人合该为我所用！
周行逢所用的手段，居然跟邓肯当初征服北欧蛮族时所用的政策有异曲同工之处。
这使得邓肯越发想要亲自见一见此人。
杀人果断。
用法严厉。
也知道体恤百姓，不管放在哪个朝代，都是一等一的人杰。
不过，邓肯此行并非是为了周行逢而来，他此次前往朗州，乃是为了一个更加重要，且在整个天下都籍籍无名之人。
「主公。」
云知客的身影出现在了客栈外，做寻常的商人打扮，看到邓肯的身影后，便立刻上前迎接。
他似乎认出来善母等一众明教高手，瞬息间瞳孔一缩，眼中尽是狂喜。
明教臣服，大事可成！
有明教作为助力，邓肯夺取天下更添几分把握，数十万教众揭竿而起，瞬息间就能搅动天下局势。
邓肯不知道云知客的想法，他也不打算让底层百姓去送死，只是淡淡下马道：「找到那人了？」
云知客恭敬低头道：「是。」
「袁志平如今就在武平节度使周行逢麾下做事，只不过他隐瞒身份，只派弟子出仕，其他人并不知晓他的存在。」
邓肯平静点头道：「礼物准备得如何了？」
云知客转身拍了拍手掌，很快便有下面的人奉上一个个的盒子，更有一株价值千金的血珊瑚，乃是产自媚川都的奇珍异宝。
他恭敬打开一个盒子道：「已经准备好了。」
善母等人看到准备的礼物，也是不由瞳孔一缩，因为这些礼物实在是太贵重了。
有些就连善母这样的绝世高手也不由心动无比。
第一个盒子里面是夜明珠，硕大如拳头，点缀着大量的珍宝，都是价值不菲，第二个盒子里面是武功秘籍，最上面的是无上秘法，长春不老功丶血神大法丶血童不死身丶天魔通，甚至还有邓肯亲自编撰的天魔随想录。
这些都是能够勘破入道境的无上秘法，善母仅仅是目光一瞥，便心动无比，因为里面就连金刚不坏体丶大拙手丶瑜伽法都只能算是二流的武功秘籍。
谁要是得到这些，不说一定能入道，但成为当世武学宗师应该是没有任何问题。
第三个盒子里面是来自宝玄洞天的奇珍异宝，最醒目的便是一株千年人参，还有药王谷炼制的增加修为丶延年益寿的丹药。
「那就走吧。」
邓肯扫了一眼，平静道：「让我们去拜访一下那位云道长口中能够『喂饱天下人』的农家传人。」
公子此行居然不是为了周行逢而来？
善母神色惊讶，心中暗自道：「农家传人？」
「诸子百家？」
邓肯此行前往荆南，周行逢只能算是意外收获，他真正的目标另有其人。
很快。
在云知客的带领下，一行人来到了乡野田间，没过多久便看到了许多忙碌的农人，全部都是寻常百姓的打扮，而他们要找的那人，此刻正在田间拨弄泥巴，甚至还用手捻起一缕泥土放入口中，似乎这样能品尝出土地的养分。
「大师。」
云知客赶忙上前，朝着田地间劳作的农人躬身行礼，这时明教一众高手才发现此人居然有先天境的修为，武功完全不在善母等人之下。
田地间的那个老农抬起头来，他的模样大概五十来岁，风吹日晒，皮肤黝黑，满脸皱纹，看着比其他人更苍老几分，模样就是跟乡下老农差不多，只是站起来的时候，佝偻的腰板挺直，会显得比常人更魁梧一些。
他似乎认识云知客，神色十分惊讶，看了看云知客，又望向了众人簇拥身份尊贵的邓肯。
已经很久没有谁对农家传承如此尊重过了。
毕竟他们真是一群地地道道的农民。
邓肯亲自下马，也没有运起功法，踩在泥地中，满脚烂泥，他走下田埂，来到了那个老农的身边，对方的武功很高，只不过隐藏气息难以分辨。邓肯毫无万王之王的架子，直接蹲在了老农的一旁，打量着对方手中的稻谷，声音温和，透着一丝尊敬，询问道：「这就是云忘机口中能够喂饱天下人的粮食？」
邓肯曾经跟人有个约定，他要让天下人都吃饱饭。
那老农的神色有些受宠若惊，他匆忙起身，想要行礼，却被邓肯拦下，他看着眼前蹲在泥地里打量谷物的邓肯，神色渐渐平静，声音低沉道：「并非是此物。」
「这是中原播种的水稻。」
「云道长提到的谷物，应该是老朽从吴越寻回来的占城稻。」
「不过。」
「若是两者交替，可以一年二季，足够让天下仓禀丰实。」
占城稻。
邓肯闻言好似有点印象，不知道是前世何处看过，仔细一想，依稀能够回忆起来一些。
宋朝的人口极多，远超于前面的朝代。
其中很重要的一个因素，便是占城稻，也就是早稻，它相传来自占城国(后世越南)而得名。
占城稻与晚稻配合成为双季稻，能使谷物的产量大为增加。
这应该是当前时代能找到的最好良种了。
也因此诞生了「苏湖熟，天下足」的谚语。
该稻种「穗长而无芒，粒差小，不择地而生」，尤其适合高田（旱地）种植，解决了传统水稻对水资源的依赖问题。
它耐乾旱，早熟，比传统水稻缩短近半的成熟期，十分高产，亩产可达300-600斤（宋代单位），远超北方小米的150斤。因为它的高产，直接让宋朝的人口突破一亿大关，间接促使了高度发达的手工业诞生。
功！
大功一件！
在从这农家宗师的口中得知了占城稻的特性后，邓肯的神色大喜，就连久未松动的入道境瓶颈也被冲开了一些，全身的真元飞速运转，有一种五气朝元般的错觉。
邓肯微微抬手，身后的侍从立刻便奉上准备好的礼物。
万王之王，向来慷慨。
但面对如此重礼，眼前的老农却是神色淡然，他遍布皱纹的双眼凝视着眼前的邓肯，好似一颗坚韧不拔的苍松老树，他缓缓道：「老朽曾从云道长口中得知，阁下曾经与一孩童，立下稚子之约，还天下太平，让天下人都吃饱饭。」
「不知此事是真是假？」
邓肯神色淡然，微微点头道：「确有此事。」
那老农闻言，心满意足，无视了一旁的奇珍异宝丶天材地宝丶绝世武功，恭敬地朝着邓肯下拜道：「农家弟子，愿效犬马之劳！」
他一动作，身旁诸多农人打扮的高手纷纷跟着下拜行礼。
这些农家传承修炼的功法颇为奇特，唤作《五谷丰登》，对应五气朝元，乃是跟随着四季流转，依靠二十四节气运转奇功，非三年五载能够修成，他们的功法修炼起来非常缓慢，但是稳扎稳打，每一次五谷丰收，便能增长一分修为。
若是能够修炼到极致，一样可以入道得道，可却并非是道门的境界，而是上古神农氏的传承。
农家尊许行为祖师。
先秦时代，许行有弟子数十，他们生活极为简朴，穿着普通的粗布衣服，靠打草鞋丶编席子为生。
他们没有土地，过着流浪的生活。
这些人从楚国来到滕国，不为追求高官厚禄，而是希望得到一块土地，以便定居下来从事耕种。
农家当时颇有影响力，以至使儒家的门徒陈相及其弟陈辛也抛弃儒家而拜许行为师。
——「农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰「所重民食」，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，誖上下之序。」
这段话的后面几句，意思是农家认为不用事奉圣王，想让君臣一同耕作，这会打乱了上下等级的秩序。
农家思想，是想让高高在上的王侯大夫们，也下地干点农活，但有人认为这会打乱尊卑秩序。
【重民食】是农家的核心思想。
简单来说，就是好好种地，丰衣足食，大家都吃饱饭。
邓肯扶起眼前的老农，笑道：「请先生将来担任大司农一职。」
「有先生相助，天下百姓何其幸哉。」
不喜钱财，不图奇功。
那麽眼前的这人就是君子，跟君子论义，邓肯当为他们扬名，至今日开始，农家便是当世显学了。
这些人比周行逢更有用，因为他们真有本事喂饱天下人。
………………