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第127章统一信仰！
爱尔兰？
凯尔特信仰这麽惨的吗？
就连爱尔兰都被教会的信仰入侵了？那边怎麽还会有教会的圣徒？
邓肯凝重起身，转头看了一眼身后的鸦后-特莉丝。
鸦后-特莉丝似乎知道一些事情，轻声道：「是圣派屈克，他是教会承认的圣徒之一。」
邓肯对圣徒还是颇为忌惮的。
因为在梅林的预言片段中，哪怕是后来成为奥古斯都的邓肯，也一样跟圣徒们拼得两败俱伤，当然里面最强大的圣徒还是屠龙者-圣乔治，他跟其他的圣徒不是一个量级的。
邓肯沉吟片刻后，缓缓道：「带他来见我。」
很快。
在塞维鲁的带领下，一个看起来颇为儒雅像是学者的老者被带了上来，他不同于其他的教会牧师，看起来更像是隐修会的人，身上就一件陈旧的长袍，十分落魄的模样，一点都没有传说中圣徒的样子。
事实上，邓肯都感觉他像个德鲁伊。
他昂首挺胸进入营帐内，无视了四周杀气腾腾的亲卫，目光看了一眼鸦后-特莉丝，很快便移开了视线。
——圣派屈克（圣徒）【三星金色】。
这人看起来并没有什麽武力，估计近战连将军亲卫都打不过，但是身上有一股特殊的力量，像隐修会的修士。他恭敬地俯身低头，主动行礼道：「尊敬的不列颠总督-邓肯大人。」
「我为和平而来。」
邓肯也在上下打量着眼前这人，目光略带好奇，关于对方的传闻，刚刚塞维鲁已经详细说过了。
圣派屈克出生在威尔斯地区，少年时被绑架到爱尔兰成为奴隶，后来侥幸逃走。但是十二年后他又冒着生命危险回到了爱尔兰传播教会信仰，成为了爱尔兰的主教，被尊为圣徒。
爱尔兰人也会洗劫入侵英格兰威尔斯，同样是抓捕人口作为奴隶。
这位虽然是凯尔特人，但是皈依了教会信仰，不同于罗马的教会排斥异教，这边的教会牧师态度模糊，也是他们保存了爱尔兰的神话传说。
严格来说，圣派屈克属于中间派。
一方面，他信仰教会，信仰上帝，另外一方面，他又接受了部分凯尔特文化。
派屈克在不列颠行省出生，当时罗马公教刚刚被立为国教（公元380年），于是教会的信仰也传播到了不列颠，他的祖父是一位神父，这时神父是可以结婚的，而他的父亲是一位教会执事，但派屈克却从小很叛逆，不信天主，也不认真读书。
大概十六岁时，他被海盗掳走，卖到了爱尔兰成为奴隶。
在被囚禁的六年里，他成为了一个牧羊人，于这段苦难的生活中，他寄托宗教熬过，最终彻底皈依教会信仰。
此后，他侥幸逃了出来，加入了修道院的隐修会。
但是一种强烈的冲动，让他想返回爱尔兰传教，他希望让自己的同胞都信奉上帝。
就这样，派屈克成为了爱尔兰的主教，他的传教非常成功，但也数次激怒了凯尔特德鲁伊教派的祭司，派屈克被多次逮捕入狱，但每一次他都能成功逃脱，宛如神迹，这让他的名声越发惊人。
未来他去世的日子，成为了爱尔兰的重要节日，也是爱尔兰的国庆节。
每年的圣派屈克节，全球各地的爱尔兰人都会身着鲜艳的盛装，佩戴象徵幸运的三叶草，共同庆祝。
这位是教会的重量级人物！
邓肯的表情透着一丝玩味，起身注视着眼前的老者，缓缓道：「为和平而来？」
「是的。」派屈克点头道：「总督大人想要统一不列颠尼亚，但是战争只会带来更多的杀戮与死亡，让无辜的人流血。」
邓肯双眸微微眯起道：「那你有何高见？」
派屈克迎着他的视线，没有丝毫的畏惧，仿佛是一位坚定的殉道者，沉声道：「我可以劝说爱尔兰的人民归降，只要总督大人能保证他们的安全与权利。」
有意思。
居然是为了避免战争而来，邓肯饶有兴致地打量着他道：「那你呢？」
「你想要什麽？」
派屈克缓缓道：「我自然希望总督大人能够皈依教会的信仰，但看起来你似乎已经选择了多神教。」
说到这，派屈克看了一眼双眸微微眯起浮现一丝敌意的鸦后-特莉丝，缓缓道：「我想要的，事实上总督大人已经给我了。」
「你虽然偏向多神教，但却从未迫害过教会的信徒。」
因为常年在爱尔兰地区传教，派屈克自己就是被迫害者，反而更能够感同身受，如果德鲁伊教派允许他自由传教的话，他有把握将大部分的爱尔兰都变成教会的信仰教区。
邓肯重新坐下，神色略带一丝惊讶道：「你认可信仰自由？」
派屈克缓缓摇头道：「我认为世人总有一天会回归主的怀抱。」
「皈依正确的信仰。」
自信。
相当的自信。
派屈克也不知道是对教会的传教能力自信，还是对教会的实力教义自信，他认为邓肯只要不打压，教会终将取代原始的多神教。
这一点上来说，他的判断没错，原始多神教竞争力很差，但是邓肯改良后的就不同了。
邓肯看着这人的目光越发感兴趣，缓缓道：「据我所知，你在爱尔兰的传教并不顺利，你又怎麽能劝说他们归降？」
派屈克修建了很多教堂和学校，在底层人民中获得了拥戴。
面对邓肯的质疑，派屈克沉着道：「至少我能争取大部分人，不是所有人都愿意面对残酷的战争，尤其是那些生活在社会底层的人们。」
「况且总督大人的威名远扬，只要有你的支持，爱尔兰的许多城市都会不战而降。」
他这事若是办成了，教会的名声也会大振。
邓肯似乎陷入了沉思之中，一旁的鸦后-特莉丝表情复杂，从多神教的角度上来说，她应该斥驳对方，但是鸦后更多是站在邓肯的角度上考虑，如果真的能不用战争就让爱尔兰臣服，这其中的利益是值得让步的。
劳师远征，跨海作战，补给困难。
打下爱尔兰比进攻苏格兰更难，能和平统治是最好的结果。
邓肯缓缓抬头道：「你是说，让爱尔兰成为不列颠的附庸？」
附庸国。
在名义上保有一定的主权，但实际上在军事丶内政丶外交和经济等方面，基本上都是被宗主国所掌控。
派屈克微微摇头道：「总督大人恐怕不会满足于附庸吧。」
「但臣服之后。」
「爱尔兰随时可以变成帝国行省。」
现在的爱尔兰还是部落王国制度，由上百个小型部落组成，每个王国由酋长和地方国王统治，因为权力分散，基本上常年发生领地纷争。
这是真正的村跟村打架。
爱尔兰的地盘不大，梅芙女王的时代，还稍微有点大的王国，现在则全是部落小国，碾过去也不是不行。就是盖尔人很难征服，势必要流血，但代价在可以承受的范围内。
附庸是不可能的，邓肯要得是大统一。
圣派屈克在432年左右前往的爱尔兰传教，至今已经有将近二十年的时间，他建立的修道院分布在东南部爱尔兰，并逐渐取代德鲁伊信仰，目前是处于并存的状态，但教会的传教力度更强，已经压过本地宗教了。
有意思的是，虽然信仰对立，但教会修士正在积极保存记录凯尔特神话，其中的负责人之一，就是眼前的派屈克。
也是因为这一点，邓肯才能跟他坐下来谈，鸦后-特莉丝才会如此退让。
邓肯沉思许久，缓缓道：「我拒绝！」
统一不列颠的大势无人可挡！
他凝视着眼前的教会圣徒，缓缓道：「愿意归降的，我会保证他们的安全。」
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「但爱尔兰必须彻底臣服。」
「不单单是凯尔特的德鲁伊教团，还有你所领导的教会隐修会。」
我全都要！
邓肯不喜欢做选择题，他可以付出代价，付出伤亡，但是不列颠统一，不能以联合王国的方式存在。
派屈克的表情有些诧异，他迟疑道：「就算我们愿意归降。」
「那些德鲁伊教团呢？」
「还有，在北爱尔兰地区，一些神话时代的遗留，依旧拥有强大的影响力。」
「如果总督大人愿意支持我们！」
「隐修会会为你而战！」
毕竟是拥有超自然力量的世界，派屈克手中也有隐修会的力量。
只不过教会的武力，以少数精英为主，很难抗衡强大的军队。
邓肯起身淡淡道：「不需要。」
「你们只需要臣服帝国，至于原本的德鲁伊教团，我自会亲自处理。」
教会的归教会，帝国的归帝国。
事实上，现在的教会已经势大难制，在帝国的疆域之外，教会的影响力日益壮大。
邓肯要做的，就是驯服教会，将它纳入帝国的管制。
派屈克久久无言，很显然他没有达到自己想要的目的，眼前的不列颠总督比他想像中的更加强势，偏偏对方又拥有这样的实力，无非就是付出一点代价罢了。
现在付出代价，总好过将来不能彻底统治。
派屈克失望离开。
他并没有返回爱尔兰，而是在游说不列颠的主教，希望通过联合起来，说服眼前的不列颠总督，相比传教，这位圣徒更希望避免一场惨烈的战争。
不列颠教会有不列颠教会的传统，他们都不理会罗马的教廷，派屈克估计是要失望了。
与此同时。
邓肯也望向了身旁的鸦后-特莉丝，沉声道：「派使者把今天的事情，告诉爱尔兰的德鲁伊教团。」
「我想要知道他们的态度。」
虽然拒绝了派屈克，但是和平征服也不是没有可能。
教会都低头了。
德鲁伊教团要不要死扛，就看他们聪不聪明了。
鸦后-特莉丝似乎想到了什麽，轻声道：「你是想让爱尔兰的德鲁伊教团跟阿瓦隆信仰合并？」
邓肯缓缓摇头道：「不。」
「我要他们彻底融入阿瓦隆信仰。」
吃掉他们！
将他们变成阿瓦隆信仰的一部分，包括传说中的影之国，只要他们臣服，便直接融入阿瓦隆信仰。
整个教义大方针也必须改变，德鲁伊必须坚守『农业』为核心神职。
要不然，凭什麽跟教会拼传教能力？
在欧洲地区，北欧神系信仰下的日耳曼民族，西哥特人崛起，阿里乌斯派取代旧信仰，摘了桃子，后面法兰克人崛起，直接改信教会，再次被摘了桃子，几百年后，维京人洗劫欧洲，诺曼第王国建立，彻底抛弃北欧信仰，全部皈依了教会。
这桃子已经摘麻了！
奥丁派出去的日耳曼顶尖打手，一个个全部都变成了教会的基本盘。
你打你的，我打我的。
日耳曼民族毁灭了帝国，教会取代了北欧的信仰，奥丁不管间接派出多少能打的日耳曼部落，最终都皈依了教会的信仰。
不是传教上输的这麽惨，北欧神系也不可能在邓肯的身上下注。
阿瓦隆的信仰转变。
就是防止教会摘桃子，以农业为根基，迫使信仰教派内卷，间接性压制教会的传播影响力。
「爱尔兰的凯尔特信仰都被偷家了！」
「这个时候还不臣服。」
「统一信仰，转变教义，跟教会正面争夺影响力，那就只能以雷霆手段镇压了！」
邓肯的目光冰冷，淡淡的杀意浮现。
………………
(本章完)