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第一百九十九章招抚(第1/2页)
这就是纯经济账,有速不地在,建奴要想进攻蓟门肯定没那么简单,与之相反,若是彻底把速不地推向对面,那以速不地对蓟门各关口的熟悉程度,整个蓟门的防务压力都会大大增加,到时候财政支出的,可就不止是十几二十万两银子了。
然而,孟绍虞对这纯经济账却不屑一顾,他说:“阁老此言差矣,朵颜部本就反复无常,你就是把粮食给了他,他转头又投靠建奴也不是不可能的。”
“若是算下来,不仅要增加蓟门防务开支,还要多给朵颜部粮食,如此岂不是平白资敌?”
“陛下,臣以为就算不驱离速不地,也不应再给他粮食!”
“十万石粮食运到西北可供数十万百姓食用半年,所以,臣还是以为不应给粮!”
这次孙承宗和韩爌都没反驳,因为孟绍虞所说的也正是他们担心的事情。
若是给了粮食,回头这速不地真带着建奴叩关,能不能防住倒是其次,朝中那些言官的吐沫星子就能淹死自己。
所以还是要想个万全的办法,即要给他粮食,又要限制他倒向后金。
不过,看二人冥思苦想的样子,想来是琢磨了一路也没想出什么好的办法来。
另一边的朱由检也颇为头疼,因为历史上这个速不地就是在几次找大明讨赏之后,转头投的建奴。
第二年就带人打进了关内。
现在虽然强化了紫荆关等地的防务,可哪里不像辽东,完全就是一条线,要想叩关只能一个城池一个城池的打。
蓟门沿线十几个关口,只要打开一个数万建奴立刻汹涌而入。
所以能不把朵颜部推向对面,还是尽量不推的好。
“孙师傅说的有理,孟爱卿说的也有理,现在的问题就是得想办法找根绳子,把那速不地拴在咱大明门前,让他帮咱看着大门。”
“只靠礼法、信誉是不行的,必须得是实实在在的东西!”
“这样吧,几位爱卿先回去琢磨一二,明日上朝,再议论一番再下结论!”
孙承宗等人也确实想不出办法,所以便点头道:“是陛下!”
然而,就在这些人想要离去的时候,一直沉默不语的钱龙锡突然开口道:“陛下,臣倒是有一策,不知可不可行!”
“哦!说说看!”朱由检道。
钱龙锡看向孙承宗道:“孙阁老,敢问朵颜部有多少人口,有多少军卒?”
孙承宗摸了摸胡子斟酌了一下,道:“人口约有十万,其中可战之人应有两三万!”
钱龙锡一听立刻笑了,他说:“若如此,那便没什么问题了!”
“既然他们要粮食,那咱们便以做工抵债为由,让他们将人口家眷迁入关内,有这些人在,速不地定不敢再造次!”
“之后,我们更是可以让他们拿建奴的脑袋来换家眷,如此岂不是两难自解?”
钱龙锡说罢,孙承宗的眼睛立刻亮了。
“嘶,以家属为要挟,换取朵颜部的忠心,此法着实高明!稚文,当真是国之干才!”
钱龙锡谦虚的笑了笑说道:“岂敢贪功?说来这法子还是孙传庭想出来的!”
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“他在榆林大肆收编蒙古人,一样也怕他们反叛,所以便让蒙古人将家眷全部迁往关中,青壮则留在榆林为卒。”
“这些人本来就被察哈尔部打散了,正愁没有机会报仇和安顿家人,所以孙传庭用此办法的时候,那些蒙古降卒争先恐后的将家眷往关中送。”
“孙传庭也准许他们一年有两个月的探亲假,可以和家人团聚!”
“即能领军饷,又能安顿家人,让他们再无生存之苦,这些蒙古人自然安心为我大明效力!”
听钱龙锡说罢,一旁的韩爌却皱起眉头,他说:“钱大人这法子倒是不错,只是朵颜部和他们可大不相同,如今的朵颜部虽生活困顿,又被建奴刚刚打败,但建制还在,让他们南迁未必会乐意。”
孟绍虞也阴阳怪气道:“而且不止是他们不乐意,咱们也未必乐意!”
“十万人口迁入,安置在何处?若是造反了要如何处置?难道朝廷要平白供养这些人吗?”
钱龙锡平静道:“也无需十万人全部迁入,只要接纳一万人,那速不地便不敢乱来,就算他要乱来,朵颜部的人也未必会全听他的!”
“至于粮食,我们也可以分批供给,十天供给一次,或者五天供给一次,让他们时常有求于我们,这样才能让他们安心。”
“另外还有安置之法,我觉得也可参考孙传庭的做法,让他们在关内养马、去林间放牧,或者做些手工活来补贴家用!”
“养马给工钱,放牧所得牛羊,也可按着官价收购,缝制牛羊皮所获的皮甲,也可供给就近官军来换取银两粮食!”
“我相信,只要朝廷善待他们,不到一个月的时间,咱们就是赶他们回草原,他们怕是也不肯走了!”
“等时间再长些,我们还可以鼓动他们和汉人通婚,繁衍一两代人之后,这些蒙古人便可彻底为我所用!”
一番话说完,就算是故意找茬的孟绍虞也哑火了。
孙承宗和韩爌更是连连称赞。
“不错,不错,此法甚妙!”
“我朝虽有辽东重骑,但轻装骑兵的机动却远逊于建奴,若能吸纳一两万蒙古骑兵为我所用,再和建奴交锋,便无惧野战了!”
只是思索片刻,韩爌还是发现了问题,他摸着下巴道:“那应该交由何人办理此事?”
不管是古代还是今天,民族问题都能让当权者头疼。
严了容易激发矛盾,宽了容易出现变故。
几人你看我我看你,随即又陷入了沉思。
然而,就在这时,朱由检却突然笑了出来,他说:“朕倒是有个人选。”
“哦!陛下所想何人?”
“满桂!”
对于满桂同志的籍贯问题,历史上是有争论的。
明史满桂传中有记载:满桂,蒙古人,幼入中国,家宣府。
但根据满桂自己在天启七年的奏疏里面的说法,他是:原籍山东兖州府峄县,以祖职世居宣府前卫。